DETAILED NOTES ON 通勝

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黃一農:〈通書──中國傳統天文與社會的交融 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。

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戰國至秦漢時期的曆書稱為日書。古時由朝廷負責天文曆法的官署計算頒訂,以皇帝的名義頒佈,因此也称皇历,其內容指導農民耕種時機。清朝乾隆帝即位以來為避其名諱(弘曆),改稱时宪书,直至清末為止,是指历书是指按照一定的历法排列年、月、日、時,并注明节气的參考書籍。

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術數家對黃曆的傳注稱為通書,取名自「通天人之際」,增添了擇日的宜忌規則、神煞(神靈和凶煞)起例等術數理論和方法的內容。因通書的「書」字跟「輸」字同音,因忌諱故粵語地區則多稱通勝或吉書。

信奉基督教的太平天國頒行的黃曆刪去所有禁忌,只註明節氣與禮拜天。清宣統年間頒布的黃曆,也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲。

起基 起基定磉(磉为柱子下面的石头) 即建筑时的打地基工程,起阳宅时,重要的是位置与方向,“定磉”指的定是定方向。

纳婿 招婿 与女方嫁到男方为媳相反,纳婿为男方入赘女方为婿。男方而言是入赘,女方而言是招赘。

早在秦漢時期,像《日書》這樣為各項活動選擇時日吉兇宜忌的參考書就已經出現,但是其性質屬術家所用的專門工具書,一般人不易解讀,民眾擇吉避兇,仍需問詢所謂的"日者"。

请期 中国传统婚礼中的六礼之一,婚嫁的第五步骤,纳征后男方选择结婚日,告之女方,征求女方同意。

黃曆的術數內容常因沒有根據而被批評為迷信,但不少現代人仍然對黃曆有很深的依賴。學者認為,黃曆流行千年反映了華人因為生活的不確定性,而對擇吉思想的篤信不疑。

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日歷中黑色數字為公歷日期,下邊為對應的農歷日期. 其中 正月, 二月等為陰歷月份 紅白藍尼龍袋 日歷中使用圖標標記出了節日 '

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